ILMU BUDAYA DASAR TUGAS 2

MANUSIA DAN PENDERITAAN

A.    PENGERTIAN PENDERITAAN

Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra

artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin, atau lahir batin.

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan

bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan. Namun peranan individu juga

menentukan berat-tidaknya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.

Penderitaan akan dialami oleh semua orang, hal itu sudah merupakan “risiko” hidup.

Tuhan memberikan kesenangan atau kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang-kadang bermakna agar manusia sadar untuk tidak memalingkan dariNya. Untuk itu pada umumnya manusia telah diberikan tanda atau wangsit sebelumnya, hanya saja mampukah manusia menangkap atau tanggap terhadap peringatan yang diberikanNya? . Tanda atau wangsit demikian dapat berupa mimpi sebagai pemunculan rasa tidak sadar dari manusia waktu tidur, atau mengetahui melalui membaca koran tentang terjadinya penderitaan. Kepada manusia sebagai homo religius Tuhan telah memberikannya banyak kelebihan dibandingkan dengan mahluk ciptaannya yang lain, tetapi mampukah manusia mengendalikan diri untuk melupakannya ? Bagi manusia yang tebal imannya musibah yang dialaminya akan cepat dapat menyadarkan dirinya untuk bertobat kepadaNya dan bersikap pasrah akan nasib yang ditentukan Tuhan atas dirinya. Kepasrahan karena yakin bahwa kekuasaan Tuhan memang jauh lebih besar dari dirinya, akan membuat manusia merasakan dirinya kecil dan menerima takdir. Dalam kepasrahan demikianlah akan diperoleh suatu kedamaian dalam hatinya, sehingga secara berangsur akan berkurang penderitaan yang

dialaminya, untuk akhimya masih dapat bersyukur bahwa Tuhan tidak memberikan cobaan yang lebih berat dari yang dialaminya.

Baik dalam Al Quran maupun kitab suci agama lain banyak surat dan ayat yang

menguraikan tentang penderitaan yang dialami oleh manusia atau berisi peringatan bagi

manusia akan adanya penderitaan. Tetapi umunya manusia kurang memperhatikan peringatan tersebut, sehingga manusia mengalami penderitaan.

Hal itu misalnya dalam surat Al.Insyiqoq:6 (q) dinyatakan “manusia ialah mahluk

yang hidupnya penuh perjuangan. Ayat tersebut harus diartikan, bahwa manusia harus bekerja keras untuk dapat melangsungkan hidupnya. Untuk kelangsungan hidup ini manusia harus menghadapi alam (menaklukan alam), menghadapi masyarakat sekelilingnya. dan tidak boleh lupa untuk taqwa terhadap Tuhan. Apabila manusia melalaikan salah satu darinya, atau

kurang sungguh-sungguh menghadapinya, maka akibatnya manusia akan menderita. Bila

manusia itu sudah berkeluarga, maka penderitaan juga dialami oleh keluarganya. Penderitaan semacam itu karena kesalahannya sendiri.

Berbagai kasus penderitaan terdapat dalam kehidupan. Banyaknya macam kasus

penderitaan sesuai dengan liku-liku kehidupan manusia. Bagaimana manusia menghadapi

penderitaan dalam hidupnya ? Penderitaan fisik yang dialami manusia tentulah diatasi secara medis untuk mengurangi atau menyembuhkannya. Sedangkan penderitaan psikis,

penyembuhannya terletak pada kemampuan si penderita dalam menyelesaikan soal-soal psikis yang dihadapinya. Para ahli lebih banyak membantu saja. Sekali lagi semuanya itu merupakan “resiko” karena seseorang mau`hidup. Sehingga enak atau tidak enak, bahagia atau sengsara merupakan dua sisi atau masalah yang wajib diatasi.

B.     SIKSAAN

Siksaan dapat diartikan sebagai siksaan badan atau jasmani, dan dapat juga berupa

siksaan jiwa atau rokhani. Akibat siksaan yang dialami seseorang, timbullah penderitaan.

Di dalam kitab suci diterangkan jerus dan ancaman siksaan yang dialami manusia di

akhirat nanti, yaitu siksaan bagi orang-orang musyrik, syirik. dengki, memfitnah, mencuri` makan harta anak yatim, dan sebagainya. Antara lain, ayat 40 surat Al Ankabut menya-takan :

"masing-masing bangsa itu kami siksa dengan ancaman siksaan, karena dosa-dosanya.

Ada diantaranya kami hujani dengan batu-batu kecil seperti kaum Aad, ada yang di ganyang dengan halilintar bergemuruh dahsyat seperti kaum Tsamud. ada pula yang kami benamkan ke dalam tanah seperti Qorun, dan ada pula yang kami tenggelamkan seperti kaum Nuh. Dengan siksaan-siksaan itu, Allah tidak akan menganiaya mereka, namun mereka jualah yang menganiaya diri sendiri. karena dosa-dosanya.

Siksaan yang dialami manusia dalam kehidupan sehari-hari banyak terjadi dan banyak

dibaca di berbagai media massa. Bahkan kadang-kadang ditulis di halaman pertama dengan judul huruf besar, dan kadang-kadang disertai gambar si korban.

Berita mengenai siksaan kita temui dalam kehidupan sehari-han'. Sebuah harian ibu

kota (pos kota) halaman pertama isinya sebagian besar adalah mengenai siksaan, pembunuhan, pemerkosaan, pencurian. perampokan. dan sebagainya.

Dengan demikian jelaslah di satu pihak kasus siksaan. perkosaan. perampokan,

pembunuhan dan lain-lain merupakan sumber keuntungan. Karena dengan mengekspose

berita-berita seperti itu. koran itu cukup laku, dan mempunyai oplaag yang tinggi.

Siksaan yang sifatnya psikis misalnya kebimbangan. kesepian dan ketakutan.

Kebimbangan dialami oleh seseorang bila ia pada suatu saat tidak dapat menentukan

pilihan mana yang akan diambil. Misalnya pada suatu saat apakah seseorang yang bimbang itu pergi atau tidak, siapakah dari kawannya yang akan dijadikan pacar tetapnya. Akibat dan kebimbangan seseorang berada dalam keadaan yang tidak menentu. sehingga ia merasa tersiksa dalam hidupnya saat itu. Bagi orang yang lemah berpikimya. masalah kebimbangan akan lama dialami, sehingga siksaan itu berkepanjangan. Tetapi bagi orang yang kuat berpikimya ia akan cepat mengambil suatu keputusan. sehingga kebimbangan akan cepat dapat diatasi.

Kesepian dialami oleh seseorang merupakan rasa sepi dalam dirinya sendiri atau

jiwanya walaupun ia dalam lingkungan orang ramai. Kesepian ini tidak boleh dicampur

adukkan dengan keadaan sepi seperti yang dialami oleh petapa atau biarawan yang tinggalnya ditempat yang sepi. Tempat mereka memang sepi tetapi hati mereka tidak sepi. Kesepian juga merupakan salah satu wujud dari siksaan yang dapat dialami oleh seseorang.

Seperti halnya kebimbangan. kesepian perlu cepat diatasi agar seseorang jangan terus

menerus merasakan penderitaan batin. Sebagai homo socius. seseorang perlu kawan,maka

untuk mengalahkan rasa kesepian orang perlu cepat mencari kawan yang dapat diajak untuk berkomunikasi. Pada umumnya orang yang dapat dijadikan “kawan duka" adalah orang yang dapat mengerti dan menghayati kesepian yang dialami oleh sahabatnya itu. Selain mencari kawan, seseorang juga perlu mengisi waktunya dengan suatu kesibukan. khususnya yang bersifat fisik, sehingga rasa kesepian 'tidak memperoleh tempat dan waktu dalam dirinya.

Ketakutan merupakan bentuk lain yang dapat menyebabkan seseorang mengalami

siksaan batin. Bila rasa takut itu dibesar-besarkan yang tidak pada tempatnya, maka disebut sebagai phobia. Pada umumnya orang memiliki satu atau lebih phobia ringan seperti takut pada tikus, ular, serangga dan lain sebagainya. Tetapi pada sementara orang ketakutan itu sedemikian hebatnya sehingga sangat mengganggu. Seperti pada kesepian, ketakutan dapat juga timbul atau dialami seseorang walaupun lingkungannya rarnai. sebab ketakutan merupakan hal yang sifatnya psikis. Banyak sebab yang menjadikan seseorang merasa ketakutan, antara lain :

a.       Claustrophobia dan Agoraphobia

Cloustrophobia adalah rasa takut terhadap ruangan tertutup. Agoraphobia adalah ketakutan yang disebabkan seseorang berada di tempat terbuka.

b.      Gamang merupakan ketakutan bila seseorang di tempat yang tinggi. Hal itu disebabkan, karena ia takut akibat berada di tempat yang tinggi. Misalnya seseorang harus melewati jembatan yang sempit, sedangkan dibawahnya air yang mengalir, atau seseorang takut meniti dinding tembok dibawahnya.

c.       Kegelapan merupakan suatu ketakutan seseorang bila ia berada di tempat yang gelap.

Sebab dalam pikirannya dalam kegelapan demikian akan muncul sesuatu yang ditakuti, misalnya setarn, pencuri. Orang yang demikian menghendaki agar mangan tempat tidur selalu dinyalakan larnpu yang terang.

d.      Kesakitan merupakan ketakutan yang disebabkan oleh rasa sakit yang akan dialami.

Seseorang yang takut diinjeksi sudah berteriak-teriak sebelum jarum injeksi ditusukkan ke dalam tubuhnya. Hal itu disebabkan karena dalam pikirannya semuanya akan menimbulkan kesakitan.

e.       Kegagalan merupakan ketakutan dari seseorang disebabkan karena merasa bahwa apa

yang akan dijalankan mengalami kegagalan. Seseorang yang patah hati tidak mudah

untuk bercinta kembali, karena takut dalam percintaan berikutnya juga akan terjadi

kegagalan, trauma yang pemah dialaminya telah menjadikan dirinya ketakutan kalau

sampai terulang lagi.

Apa yang membuat seseorang menjadi phobia ?

Ahli-ahli medis mempunyai pendapat yang berbeda-beda dan banyak penderita yang

mempunyai teori tentang asal mula dari ketakutan mereka. Kebanyakan phobianya dimulai dengan suatu schock emosional atau suatu tekanan pada waktu tertentu, misalnya pekerjaan bani, kematian dalam keluarga, suatu operasi atau sakit yang serius. Beberapa penderita mengatakan bahwa mereka memang merasa gelisah dan tertekan sejak masih kanan-kanak, tetapi phobia juga dapat berkembang dalam diri orang-orang yang kelihatannya tenang dan mantap.

Tanpa pengobatan anak-anak yang menderita phobia sekolah dapat berkembang

menjaadi agoraphobia yang parah bila mereka sudah biasa. Kesukarannya adalah. bahwa

orang tua sulit membedakan antara kemalasan yang kadang-kadang timbul dan phobia yang sebenamya.

Umumnya ada dua aliran tentang penyebab phobia. Ahli-ahli ilrnu jiwa cenderung

berpendapat bahwa phobia adalah suatu gejala dari suatu problema psikologis yang dalam, yang hanis ditemukan, dihadapi, dan ditaklukan sebelum phobianya akan hilang. Sebaliknya ahli-ahli yang merawat tingkah laku percaya bahwa suatu phobia adalah problemanya dan tidak perlu menemukan sebab-sebabnya supaya mendapatkan perawatan dan pengobatan. Kebanyakan ahli-ahli setuju bahwa tekanan dan ketegangan disebabkan oleh karena sipenderita hidup dalam keadaan ketakutan terus menerus, membuat keadaan sipenderita sepuluh kali lebih parah.

C.    KEKALUTAN MENTAL

Penderitaan batin dalam ilmu psikologi dikenal sebagai kekalutan mental. Secara lebih sederhana kekalutan mental dapat dirumuskan sebagai gangguan kejiwaan akibat

ketidakmampuan seseorang menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang

bersangkutan bertingkah secara kurang wajar.

Gejala-gejala permulaan bagi seseorang yang mengalami kekalutan mental adalah :

nampak pada jasmani yang sering merasakan pusing, sesak napas, demam, nyeri pada

lambung nampak pada kejiwaannya dengan rasa cemas, ketakutan, patah hati. apatis, cemburu, mudah marah.

Tahap-tahap gangguan kejiwaan adalah :

a.       Gangguan kejiwaan nampak dalam gejala-gejala kehidupan si penderita baik jasmani

maupun rokhaninya

b.      Usaha mempertahankan diri dengan cara negatif, yaitu mundur atau lari, sehingga cara bertahan dirinya salah; pada orang yang tidak menderita ganguan kejiwaan bila menghadapi persoalan, justru lekas memecahkan problemnya, sehingga tidak menekan perasaannya. Jadi bukan melarikan diri dari persoalan, tetapi melawan atau memecahkan persoalan. Kekalutan merupakan titik patah (mental breakdown) dan yang bersangkutan mengalami gangguan.

Sebab-sebab timbulnya kekalutan mental, dapat banyak disebutkan antara lain sebagai

berikut:

a.       Kepribadian yang lemah akibat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempuma;

hal-hal tersebut sering menyebabkan yang bersangkutan merasa rendah diri yang secara berangsur-angsur akan menyudutkan kaedudukannya dan menghancurkan mentalnya. Terjadinya konflik sosial budaya akibat norma berbeda antara yang bersangkutan dengan apa yang ada dalam masyarakat, sehingga ia tidak dapat menyesuaikan diri lagi; misalnya orang pedesaan yang berat menyesuaikan diri dengan kehidupan kota, orang tua yang

telah mapan sulit menerima keadaan baru yang jauh berbeda dari masa jayanya dulu.

cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan sosial; over acting sebagai overcompensatie.

Proses-proses kekalutan mental yang dialami oleh seseorang mendorongnya ke arah

a.       Positif : trauma (luka jiwa) yang dialami dijawab secara baik sebagai usaha agar tetap

survive dalam hidup, misalnya melakukan sholat tahajut waktu malam hari untuk

memperoleh ketenangan dan mencari jalan keluar untuk mengatasi kesulitan yang

dihadapinya, ataupun melakukan kegitan yang positif setelah kejatuhan dalam kehidupan.

Negatif : trauma yang dialami diperlarutkan atau diperturutkan, sehingga yang

bersangkutan mengalami h'ustasi,yaitu tekanan batin akibat tidak tercapainya apa yang diinginkan.

Bentuk frustasi antara lain :

1)      Agresi berupa kemarahan yang meluap-luap akibat emosi yang tidak terkendali dan

secara fisik berakibat mudah terjadinya hypertensi (tekanan darah tinggi) atau tindakan

sadis yang dapat membahayakan orang sekitamya.

2)      Regresi adalah kembali pada pola reaksi yang primitif atau kekanak-kanankan

infantil), misalnya dengan menjerit-jerit,menangis sampai meraung-raungmemecah

barang-barang.

3)      Fiksasi adalah peletakan atau pembatasan pada satu pola yang sama (tetap), misalnya

dengan membisu` memukul-mukul dada sendiri, membentur-benturkan kepala pada

benda keras.

4)      Proyeksi merupakan usaha melemparkan atau memproyeksikan kelemahan dan

sikap-sikap sendiri yang negatif pada orang lain, kata pepatah: awak yang tidak

pandai menari, dikatakan lantai yang terjungkit.

5)      Identifikasi adalah menyamakan diri dengan seseorang yang sukses dalam

imaginasinya. misalnya dalam kecantikan yang bersangkutan menyamakan diri

dengan bintang film. dalam soal harta kekayaan dengan pengusaha kaya yang sukses.

6)      narsisme adalah self love yang berlebihan, sehingga yang bersangkutan merasa

dirinya lebih superior daripada orang lain.

7)      autisme adalah gejala menutup diri secara total dari dunia riil, tidak mau

berkomunikasi dengan orang lain, ia puas dengan fantasinya sendiri yang dapat

menjurus ke sifat yang sinting.

Penderita kekalutan mental banyak terdapat dalam lingkungan seperti :

1)      Kota-kota besar yang banyak memberi tantangan-tantangan hidup yang berat,

sehingga orang merasa dikejar-kejar dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, sementara itu sebagian orang tidak mau tahu keperluan hidupnya` sebagian orang tidak mau tahu terhadap penderitaan orang lain akibat egoisme sebagai ciri masyarakat kota.

2)      Anak-anak muda usia yang tidak berhasil dalam mencapai apa yang dikehendaki

atau diidam-idamkan, karena tidak berimbangnya kemampuan dengan tujuannya,

sehingga pada orang-orang usia tuapun sering mengalami penderitaan dalam

kenyataan hidupnya akibat nonna lama yang dipegang teguh sudah tidak sesuai

dengan norma baru yang tengah berlaku.

3)      Wanita pada umumnya lebih mudah merasakan suatu masalah yang dibawanya

kedalam hati atau perasaannya, tetapi sulit mengeluarkan perasaannya tersebut,

sementara itu mereka memiliki kondisi tubuh yang lebih lemah, sehingga kaum

wanitalah yang banyak menjadi penderita psikosomatisme (penyakit akibat gangguan

kejiwaan) daripada kaum pria

4)      Orang yang tidak beragama tidak memiliki keyakinan, bahwa diatas dirinya ada kekuasaan yang lebih tinggi, sehingga sifat pasrah umumnya tidak dikenalnya, dalam

keadaan yang sulit orang yang demikian ini mudah sekali mengalami penderitaan.

5)      Orang yang terlalu mengejar materi seperti pedagang dan pengusaha merniliki

sifat ngoyo dalam memperoleh tujuan kegiatannya, yaitu mencari untung sebanyak

Mungkin, mereka adalah kaum materialis dan mengabarkan masalah spiritual yang

justru membuat seseorang pasrah pada saat-saat tertentu.

Penderitaan maupun siksaan yang dialami oleh manusia memang merupakan beban

berat, sehingga dunia ini benar-benar merupakan neraka dalam hidupnya. Bagi mereka yang mulai merasakan tidak mampu lebih lama menderita, biasanya terlontar kata-katanya lebih baik mati daripada hidup, dengan pengertian bahwa dengan kematiannya maka berakhirlah penderitaan yang dialaminya. Itulah sebabnya mereka yang terlalu menderita dan merasa putus asa` lalu mengambil jalan "pintas" dengan bunuh diri.

D.    PENDERITAAN DAN PERJUANGAN

Setiap manusia pasti mengalami penderitaan` baik berat ataupun ringan. Penderitaan

adalah bagian kehidupan manusia yang bersifat kodrati. Karena itu terserah kepada manusia itu sendiri untuk berusaha mengurangi penderitaan itu semaksimal mungkin, bahkan menghindari atau menghilangkan sama sekali. Manusia adalah mahluk berbudaya, dengan budayanya itu ia berusaha mengatasi penderitaan yang mengancam atau dialaminya. Hal ini membuat manusia itu kreatif, baik bagi penderita sendiri maupun bagi orang lain yang melihat atau mengamati penderitaan.

Penderitaan dikatakan sebagai kodrat manusia, artinya sudah menjadi konsekwensi

manusia hidup, bahwa manusia hidup ditakdirkan bukan hanya untuk bahagia. melainkan

juga menderita. Karena itu manusia hidup tidak boleh pesimis, yang menganggap hidup

sebagai rangkaian penderitaan. Manusia harus optimis, ia harus berusaha mengataasi kesulitan hidup. Allah telah berfirrnan dalam surat Arra'du ayat 11, bahwa Tuhan tidak akan menibah nasib seseorang kecuali orang itu sendiri yang bemsaha merubalmya.

Pembebasan dari penderitaan pada hakekatnya meneruskan kelangsungan hidup. Caranya ialah berjuang menghadapi tantangan hidup dalam alam lingkungan, masyarakat sekitar, dengan waspada, dan disertai doa kepada Tuhan supaya terhindar dari bahaya dan malapetaka. Manusia hanya merencanakan dan Tuhan yang menentukan. Kelalaian manusia merupakan sumber malapetaka yang menimbulkan penderitaan. Penderitaan yang terjadi selain dialarni sendiri oleh yang bersangkutan, mungkin juga dialami oleh orang lain. Bahkan mungkin terjadi akibat perbuatan atau kelalaian seseorang` orang lain atau masyarakat menderita.

Apabila kita memperhatikan dan membaca riwayat hidup para pemimpin bangsa,

orang-orang besar di dunia, sebagian dari kehidupannya dilalui dengan penderitaan dan penuh perjuangan. Pemimpin kita Bung Kamo dan Bung Hatta berapa lama mendekam dalam penjara kolonial karena perjuangannya memerdekakan bangsa. Demikian juga pemimpin-pemimpin kita yang lain.

E.     PENDERITAAN, MEDIA MASA DAN SENIMAN

Dalam dunia modem sekarang ini kemungkinan terjadi penderitaan itu lebih besar. Hal ini telah dibuktikan oleh kemajuan teknologi dan sebagainya menyejahterakan manusia dan sebagian lainnya membuat manusia menderita. Penciptaan bom atom. reaktor nuklir, pabrik senjata, peluru kendali, pabrik bahan kimia merupakan sumber peluang terjadinya penderitaan manusia. Hal ini sudah terjadi seperti bom atom di Hirosyima dan Nagasaki, kebocoran reaktor nuklir di Unisovyet, kebocoran gas beraccun di India. Penggunaan peluru kendali dalam perang Irak.

Beberapa sebab lain yang menimbulkan penderitaan manusia ialah kecelakaan, bencana alam, bencana perang. dan lain-lain. Contohnya ialah tenggelamnya kapal Tampomas Dua di perairan Masalembo, jatuhnya pesawat hercules yang mengangkut para perwira muda di Condet, Meletusnya gunung galunggung,perang Irak-Iran.

Berita mengenai penderitaan manusia silih berganti mengisi lembaran koran, layar TV, pesawat radio, dengan maksud supaya semua orang yang menyaksikan ikut merasakan dari jauh penderitaan manusia. Dengan demikiaan dapat menggugah hati manusia untuk berbuat sesuatu. Nyatanya tidak sedikit bantuan dari para dermawan dan sukarelawan berupa material atau tenaga untuk meringankan penderitaan dan penyelamatan mereka dari musibah Bantuan-bantuan ini dilakukan secara perseorangan ataupun melalui organisasi-organisasi sosial, kemudian dikirimkan atau diantarkan langsung ke tempat-tempat kejadian dan tempat-tempat pengungsian.

Media masa merupakan alat yang paling tepat untuk mengkomunikasikan

peristiwa-peristiwa penderitaan manusia secara cepat kepada masyarakt. Dengan demikian masyarakat dapat segera menilai untuk menentukan sikap antara sesama manusia terutama bagi yang merasa simpati. Tetapi tidak kalah pentingnya komunikasi yang dilakukan para seniman melalui karya seni, sehingga para pembaca, penontonnya dapat menghayati penderitaan sekaligus keindahan karya seni. Sebagai contoh bagaimana penderitaan anak bemama Arie Hangara yang mati akibat siksaan orang tuanya sendiri yang difilrnkan dengan judul “Arie Hangara”.

F.      PENDERITAAN DAN SEBAB-SEBABNYA

Apabila kita kelompokkan secara sederhana berdasarkan sebab-sebab timbulnya

penderitaan, maka penderitaan manusia dapat diperinci sebagai berikut :

a)      Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia.

Penderitaan yang menimpa manusia karena perbuatan buruk manusia dapat terjadi

dalam hubungan sesama manusia dan hubungan manusia dengan alam sekitarnya. Penderitaan ini kadang disebut nasib buruk. Nasib buruk ini dapat diperbaiki manusia supaya menjadi baik. Dengan kata lain, manusialah yang dapat memperbaiki nasibnya. Perbedaan nasib buruk dan takdir. kalau takdir, Tuhan yang menentukan sedangkan nasib buruk itu manusia penyebabnya. Karena perbuatan bunik antara sesama manusia maka manusia lain menjadi menderita.

b)      Penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan / azab Tuhan

Penderitaan manusia dapat juga terjadi akibat penyakit atau siksaan / azab Tuhan.

Narnun kesabaran, tawakal, dan optimisme dapat merupakan usaha manusia untuk mengatasi penderitaan itu.

G.    PENGARUH PENDERITAAN

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh

bermacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif

ataupun sikap negatif. Sikap negatif misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, ingin bunuh diri. Sikap ini diungkapkan dalam peribahasa “sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna”, “nasi sudah menjadi bubur”. Kelanjutan dari sikap negatif ini dapat timbul sikap anti, misalnya anti kawin atau tidak mau kawin, tidak punya gairah hidup.

Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan

rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan, dan

penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan. Sikap positif biasanya kreatif, tidak

mudah menyerah, bahkan mungkin timbul sikap keras atau sikap anti, misalnya anti kawin paksa, ia berjuang menentang kawin paksa; anti ibu tiri, ia berjuang melawan sikap ibu tiri; anti kekerasan, ia berjuang menentang kekerasan, dan lain-lain.

Apabila sikap negatif dan sikap positif ini dikomunikasikan oleh para seniman kepada

para pembaca, penonton, maka para pembaca, para penonton akan memberikan penilaiannya.

Penilaian itu dapat berupa kemauan untuk mengadakan perubahan nilai-nilai kehidupan dalam masyarakat dengan tujuan perbaikan keadaan. Keadaan yang sudah tidak sesuai ditinggalkan dan diganti dengan keadaan yang lebih sesuai. Keadaan yang berupa harnbatan harus disingkirkan.

Sumber :

1.      http://wahyuprakosa.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/26646/bab6-manusia_dan_penderitaan.pdf.

2.      http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:eOn-sqmo_I8J:wahyuprakosa.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/26646/bab6-manusia_dan_penderitaan.pdf+&cd=3&hl=id&ct=clnk&gl=id